往多自中出徽宗进二婕妤公
当制仍命即日进告告入对御辄有词垣得人之语靖
康初除给事中兼侍读直学士院宰相 吴敏 伺公入直
并下六制欲因是以危公公秉一炬解衣却坐一挥而
就醇深典丽各得其体渊圣嘉其敏妙会公入对褒誉
甚 …… (第 20a 页)
逝非达于幽明生死之故者耶先生字玉吾石涧其号
云
　　　叶伯卬传　　　　　　　　 吴敏
伯卬名颙东洞庭山后人父国英倜傥豪侠元季兵兴
欲教子乡无硕儒缑山王九万避乱依山前叶氏国英
遣子从游叶以 (第 50a 页)

吴敏(字思德/吴县人) 王升(字廷礼/长洲人)
杜嗣昌(字继文/吴县人)
曹侃(字仲雍/乌程人)
任道(字原/庸)
张淮( (第 25a 页)

　　 答安斗馨
　　 答赵玟奎
　　 答文郁纯
　　 答安相默
　　 答韩参奉(镇宅)
　　 答赵炳奎
　　 答 吴敏 泳
　　 答朴以晦
　　 答尹士善
　　 答朴以晦
　　 答李命九
　　 答或人
　　 答李汝雷
　

　家礼主入赠。此盖孝子之制币以用者。而或曰虽无君赐。爱礼存羊之义。此惑于贾疏而然也。星湖类编曰既夕礼。知死者赠。知生者赙。书赗于方。书遣于策。注云遣犹送也。书所藏物。即知死者所赠玩好之类也。凡宾客

兄弟之赠。皆当书策而藏之。何独于君赠者为然乎。窆时主人袭。赠用制币。玄纁束稽颡。贾氏以此为君之前所赠也。若然君之所已赠。只可藏之而已。何必更言主人赠也。只当因其所赐而已。又何必更言制币也。哀亲之去。礼宜有币。有币则虽君赠之荣。不可因以为礼也。星湖之论。岂不明白耶。
愚亦有疑于此。尝以为虽无君赠。主人自当有币。略有所论辨。然始信贾疏而以既夕礼之主人赠。为君赐之币。檀弓之主人赠。为孝子之币矣。及见类编然后。乃知星湖之辨析。允得礼意也。
答 吴敏

泳
　叔父没于去十二月。叔母没于今正月。从弟疑于所服。问于尹丈最植。则以贺循所云父死未殡而祖死。服祖 (第 157L 页)

元，兼司书李奎铉，说书南履懋，翊卫司翊卫李章显，李洛秀，司御俞殷柱，吴庆元，翊赞郑东晏，李达模，卫率 吴敏 常，李宪承，副率韩成履，宋启柏，侍直郑锡教，赵济晚，洗马郑久容，李羲硕俱以黑团领。就重华门外。分左右 (第 404L 页)

翊卫司翊卫李章显，李洛秀，司御俞殷柱，吴庆元，翊赞郑东晏，李达模，卫率 吴敏 常，李宪承，副率韩成履，宋启柏，侍直郑锡教，赵济晚，洗马郑久容，李羲硕俱以黑团领。依时刻。就重华门外 (第 638L 页)